(A. Montero, en Studium). Cristina Simonelli y Moira Scimmi son dos teólogas italianas como lo dicen claramente sus apellidos. La primera es Presidenta de la Coordinadora de teólogos italianos y enseña teología en Verona y Milán, la segunda es profesa en la vida consagrada, da clases de religión y ejerce su diaconado de caridad. Este libro –¿Mujeres diácono?– ha surgido de una manera un tanto impensada. (más…)
(Miguel de Santiago, en Ecclesia). EI olvido de la estética en relación con los temas teológicos ha sido endémico. Solamente se han ocupado de dicha materia un pequeño grupo de estudiosos, entre los que destacamos a Moeller, Von Balthasar, Juan Pablo II, Benedicto XVI, y ya en nuestros lares a López Quintás, González de Cardedal y, en otro orden, Sánchez de Muniain, Urbina, Rielo. De ahí lo gratificante de adentrarse en el breve ensayo Dios y lo bello (Estética y transcendencia) del profesor Javier Barraca. (más…)
(Alonso Gutiérrez Díaz, en Revista Agustiniana). Comienza Javier Barraca Mairal en Dios y lo bello citando a Benedicto XVI: «La relación entre verdad y belleza es inseparable y por eso tenemos necesidad de la belleza». Y finaliza volviendo al Papa emérito: «Ella (la catedral de Barcelona) es un signo visible del Dios invisible, a cuya gloria se levantan estas torres, saetas que apuntan al absoluto de la luz y de Aquel que es la luz, la altura y la Belleza misma». (más…)
(Cristina Inogés Sanz, en Revista 21). «Tener una fe madura, que nos transforma desde dentro del corazón, deriva en consecuencias que afectan diariamente a la vida de las personas y que las mujeres creyentes miran con ojos diferentes. por el mismo hecho de ser mujeres», se lee al principio de la introducción a Mujeres, espiritualidad y liderazgo. Una fe madura no tiene que ser una fe igual para todos. (más…)
(Miguel de Santiago, en Ecclesia). Un libro precioso, de apenas cien páginas, es el titulado Las matemáticas de Dios (Qué nos queda cuando lo perdemos todo) de Luigi Maria Epicoco. El título original, en italiano, viene a proclamar que solo los enfermos se recuperan. Quizás el título de la traducción española no incite demasiado a la lectura, pero quienes decidan emprenderla lo agradecerán, pues en apenas un centenar de páginas, aparecen hiladas unas cuantas ideas para la vida, surgidas a través de la lectura pausada y meditativa de la conocida perícopa del evangelio según san Lucas en torno a los discípulos de Emaús (Lc 24, 13-25). (más…)
